自谑

几番回首几堪伤，愧怍一生徐偃王。

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每起心虚唯示弱，既因骨软怎争强。

沉浮甘苦由官里，进退荣枯循典常。

七十庸年过半世，只知明月与红阳。

【注释】读金代诗人元好问的《新野先主庙次邓帅韵》诗，步韵而咏他事。原诗云：“一军南北几扶伤，长坂安行气已王。豪杰尽思为汉用，江山初不假吴强。两朝元老心虽壮，再世中兴事可常。寂寞永安宫畔土，争教安乐似山阳。”步韵诗作于2023年5月31日。

这首诗的意思是：多少番回首就有多少番悲伤，愧怍一生只做了一个徐偃王。每每涌起心虚便唯有示弱，既然因为骨质太软又怎么能够去争强。沉浮、甘苦都由着官里，进退、荣枯都遵循着典常。七十年庸庸碌碌过了半世，一辈子只知道什么时明月，什么是红阳。

首联中的“愧怍”，指惭愧，羞愧。引申为因有缺点或错误而感到不安。见宋代诗人陈宓的《送师道弟调选》诗：“三年试邑似从军，救过何心望策勋。但得当时无愧怍，便知后日有芳芬。身名莫叹行将老，学业由来进在勤。子到长安谨交友，杜门切勿混莸薰。”又见宋代诗人方岳的《感怀》诗：“异人曾授相牛经，奇字初传瘗鹤铭。敲月不知僧某甲，锄烟赖有老畦丁。山灵呵护閒居赋，象纬森罗处士星。俯仰中间无愧怍，芋区瓜陇亦朝廷。”还见谢龙升的《卅八岁生辰病宿毕节逆旅》诗：“抑郁谁能慰所思，情怀怨忿泪双垂。挑灯起坐嗟何极，羁旅侵晨闹别离。大乐莫如无愧怍，炎凉一任演兴衰。穷途莫作寒酸态，惆怅天涯只自知。”

这一联中的“徐偃王”，指西周时徐戎国的国君。相传徐偃体质孱弱，仰而不能俯。如《尸子》卷下：“徐偃王有筋而无骨。”又如《荀子·非相》：“且徐偃王之状，目可瞻焉。” 杨倞 注：“徐，国名。僭称王。其状偃仰而不能俯，故谓之偃王。周穆王使楚诛之。”后引申形容柔弱不挺之状。用典见宋代诗人刘克庄的《徐偃王庙》诗：“仁暴由来各异施，秦徐至竟孰雄雌。君看骊岫今无墓，得似柯山尚有祠？”又见宋代诗人杨伯岩的《徐偃王庙》诗：“当年大德瑞朱弓，仁在斯民千古同。故国已无徐子土，灵祠今有梵王宫。水流檐影晴江上，山接钟声暮霭中。揽辔此行因致敬，蒲团分坐听谈空。”

颈联中的“官里”，指官家。见宋代诗人虞俦的《用韵酬翟曾二倅和章》诗：“诗成开府让清新，纸扫溪藤笔弄银。斗转苍龙归北望，日行黄道傒东巡。人情自是随时变，天意何私与物春。官里簿书殊未了，不知花事属何人。”又见宋代诗人仇远的《答赵源仲》诗：“人到中年万事慵，我今况是六旬翁。归心已薄西湖水，余力重修古泮宫。官里简书尤可畏，案头笔砚岂无功。迩来士习殊轻陗，愿与醇儒振义风。”

这一联中的“典常”，指常道，常法。见宋代诗人黄庭坚的《戏书效乐天》诗：“造物生成嵇叔嬾，好人容纵接舆狂。鸟飞鱼泳随高下，蚁集蜂衙听典常。母惜此儿长道路，兄嗟予弟困冰霜。酒壼自是华胥国，一醉从他四大忙。”